文/傑中
命名這件事對華人社會而言，一直是含括著一種寄託的、期待的心緒在裏頭，如同新生兒的加入，傳統社會常慎重其事地邀請家族長輩或地方人士為之取個符合生辰的名字，名人雅士多甚喜好為自家的庭院、老廳堂加上一個獨特的名稱，擬好名字的那一刻，彷彿也為日後繁盛的光景鋪好了一條直直寬廣的磚石路。我自以為是地猜想著，很早很早以前的景高學長姊們為自己的小詩班起名字的心思大概也是這般吧。
比拉迦詩班，比拉迦在古希伯來文裡是祝福、稱頌、讚美之意。當時猶大國遭逢大敵來襲，約沙法王隨即帶領全國人民尋求神的救助，神向懂得仰賴祂的眾人們以一種宣告式的回應，這次儘管擺陣站著、不必爭戰，看耶和華施行拯救，與他們同在、為他們迎敵(代下二十17)。果真，神在猶大人面前殺敗了來犯的大軍，眾人都聚集在被稱作「比拉迦谷」這地方唱詩、讚美、稱頌神，地如其名地就這樣被定案被流傳了下來。如此看來，舊約聖經中的比拉迦屬於神和百姓之間最直接最純粹也最自然的互動，是神的百姓聚集，是神與百姓同在，是神為祂的子民征戰，亦是屬神的子民向神的讚美。
景美高級班、景美教會就是我們的比拉迦谷，我們就在比拉迦向神歌頌，這裡充滿著我們對詩班的期待和熱情。比拉迦詩班的歷史流經老比、小比、小小比直到現在，若是將過去所有成員們在這兒唱詩的記憶和感動都塞進一個標有比拉迦標籤的記憶抽屜，一拉開來，裏頭傳來的歌聲應如同昨日開練的那詩歌所唱，「因為我深信，無論是生或死、是天使或在上掌權者、是權能、是現在事或將來事、高處、低處、所有受造物，都不能使我與主的愛隔絕」。
寫於九月二十六日夜晚，這學期的第一次小比。
