107/12/01 基督教倫理學-土地篇 政勳大哥

倫理學:人與人的相處之道

討論: 具體可行處理貧富差距的方法?

教會的貧富差距:問題?好處?→多了實行愛心的機會

安息年: 六年工作,第七年是安息年

禧年: 七個安息年的隔年(第五十年)→贖罪日吹號後開始禧年(7/10)

Reset-宣告自由:僕人得自由/產業回歸:人回到賣掉的土地→債務有限

(舊約解決貧富差距的方式)

以色列的世界觀

神呼召拯救以色列人

以色列人要順服回應神

土地是屬神的

以色列人寄居於神的土地

只要有這個土地就代表你是神的選民

以色列與土地的關係

土地是信仰的溫度計

典範論

透過神跟以色列的關係成為的典範

從以色列到全人類

雖然人類墮落大地受咒詛

但期待人類能夠像以色列人與土地的典範一樣

終末論

舊的創造→新天新地

預表論

耶穌基督的救恩(路.四.18~19)

以色列神的選民→教會神的選民

以色列的土地→團契經歷、弟兄姊妹的關係(新約的土地)

舊約土地的收成→新約土地(與神之間的溫度計)

今日的應用

以色列: 思考自身跟他人的關係,同樣是被救贖之人

土地面向: 思考自己所有的都是神賜予

面對困苦窮乏的弟兄: 鬆開手(申.十五.10~11)

結論: 學了這麼多要實際用上

健康與一切都是從神而來的恩典

我們應該鬆開手去幫助那些需要的人

Note

聖殿被毀、以斯拉復興 →猶太教才真正開始,才有法利賽人、撒督該人等派別出現