作者: 張平興

詩頌—-恩典之路(特別為靈恩會練詩)
孟辰帶大家練景美佈道會時景高要獻的其中一首詩恩典之路，提醒大家這首的頭尾是由多嘉恩晟二重唱，中間的部分則是大家合唱(記得合唱剛進來的時候要柔一點喔!)。
主題課程聖經的研讀與詮釋(聯合聚會台北教會)(講義(前、後))

在景美用完愛餐，大家藉著機車到了台北教會；受到北高(及北區大哥姐)熱情的接待後開始了這堂課；由政大宗教所所長–蔡彥仁老師主講，盼各位都有份追求的心，不過小心別把這本尊為聖的經典給切割、研究到讀死了>After Course—-大佳河濱公園花了點時間的車程籃球鬥牛慶生打球很歡樂(雖然有點暗慶生盡情的犇大笑而雖然在交通上出了點問題，不過我自己還挺喜歡在這樣涼爽的夜晚騎在寬闊的濱江街上!
p.s提醒大家
下禮拜六課程安排是辯論會，會參與的人趕緊蒐集相關資料吧!

景美靈恩佈道會禮拜五那天景高要獻詩景高運動會(4/24)趕緊找組認養運動會裡可以幫上忙的事物(ex:採買、計分、裁判…etc)
德偉

M 大夥約莫在五點半陸陸續續的抵達木柵教會後，立時就有愛餐可以好好享用&聊天；用完飯後就開始了今天的課程~~~

Ø 詩頌
承學(臨時代打)帶來兩首輕快的詩歌—-加略山的愛&我們愛(讓世界不一樣)(集思廣益四種語言來說出”我愛祢”這點子很棒!)。

Ø 主題課程—-文化人類學與基督信仰(宗教人類學)(上課錄音)

 

大恩霖老師再準備時前思後想，最後決定將自己一路以來對這份令他傷心過也因此能顯出值得的信仰，再融合人類學，在課堂中做一個概括的分享，讓我們聽到他”After” Fact 的詮釋、描述，最後以『自我反省(是人類學所給他一個很重要的能力)/實踐信仰』以及『對於自己是TJC信徒這個身分的認同』做為結束(小結)。

p.s提醒大家

J 景高運動會趕緊找組(籃、排)&認養運動會裡可以幫上忙的事物(ex:採買、計分、裁判…etc)

J 景美靈恩佈道會禮拜五(4/15)那天景高要獻詩

J 比拉迦詩班於再來這個星期天(3/20)早上的喪禮要幫忙獻詩安慰家屬

J 神學研習營(3/20)趕緊找宜真姐報名

J 下禮拜六是北區高級班聯合聚會，在台北教會，景高的會先在景美上完詩頌

—-
德偉

2011/3/5 ※當天有去沒出現在上面的，抱歉… 17:00~17:35

Send me,Lord. ／ 在這裡真好 孟辰：謝謝亭萱的詩頌 18:31~18:42

曼淯領詩 領379和394，非常好聽！感謝主:) 18:43~20:11

但以理書導讀－楊建章執事

攝影師：你看XD大家聽得很明白ㄟ~ 楊建章執事：大家要像但以理一樣去”明白”神的奧秘，不要再睡覺了 承學：謝謝楊大哥為我們帶來精彩的先知書導讀
20:42:~21:04

大四分享-吳昱寧 攝影師：果然有大四的樣子:) ※昱寧在FB有po他漏掉的 ※已經開始大四分享了XD要畢業的弟兄姊妹們快準備喔:) 21:03~21:05

梁瑋岑 施凱文 王弈萱 自我介紹 ※好像沒有介紹施凱文喔@| 21:07~22:xx

陳傑中的小家時間XDD 咱們來看第一四小家的情況吧^^

攝影師：柯佳瑋，你有契長的架式喔！基本阿XDD 反問一下姚中慧：好吃嗎?哈哈哈
第二三小家

攝影師：不覺得紅跟黃很明顯嗎@@差個綠就可以組成紅綠燈了:D:D 21:49~21:51

攝影師：孟辰，你麥克風拿得很好ㄟ哈哈
孟辰：景高下下禮拜開始練景美靈恩會的詩歌
承學：下禮拜在木高聯誼，有車隊喔
芸婷：go馬祖…
孝彬&彥松：明天比拉家練詩喔！10點 21:5x~00:XX
禱告後，回家的回家，打球的打球，彈琴的彈琴…

※以上如果有漏掉的請詢問幹部們，例如：車隊?幾點及合，請洽詹承學0989-728748 To be continued.

Ø 詩頌 孝彬首先帶大家唱讚美詩130、355作為發聲，接著一起『舊詩新唱』—尋找

Ø 主題課程—影片欣賞(茉莉人生)(預告片) 宜真姐在介紹完這部影片的背景(註1)後，要大家在影片中多多去觀察(註2)，結束後會有問題討論(註3)

Ø 共習—讀書會介紹;關懷時間 讀書會共五組，簡介如下(組別/主領教員/主要閱讀書籍):

² 基督徒身分認同/黃恩鄰/《做基督徒(上) 》 ² 基督教倫理/顏信吉/《耶穌在哈佛的26堂課》 ² 教育/楊嘉恩、謝永佳/《告白》 ² 聖靈論/蔡又晴/《聖靈論》 ² 神學省思/宋宜真/《壞鬼神學》

關懷時間猜成『兩大家』進行，最後在各幹部報告(課務、活動、詩頌、小比)後禱告結束。

p.s 還有隔天出遊注意事項報告;替孝彬(2/27)慶生(哈哈哈!!!其實這只是為了做舖陳，反正孝彬看到這篇的時候活動已經結束了吧)!

註1→關於茉莉人生，我們要先知道的一些事情…… 1. 這是關於伊朗的故事 2. 作者在伊朗長大，使用的語言是深受阿拉伯語影響的現代波斯語。電影中使用的語言則是法語。（因為作者後來移居法國，原著於法國完成） 3. 伊朗近代史：a. 1794~1925年，由伊朗北部部落建立的「卡扎爾王朝」所統治b. 1925~1978年，由美國扶持的「巴列維王朝」（沙赫家族）「白色革命」，讓伊朗進入「現代化國家」。）c. 1979年至今，由伊斯蘭民眾發動伊斯蘭革命，建立「伊斯蘭共和國」（成為政教合一的國家，以伊斯蘭什葉派為國教）d. 1980年，兩伊戰爭（第一次波灣戰爭）開打，為期八年。伊拉克主政者為伊斯蘭遜尼派，伊朗為伊斯蘭什葉派；伊拉克主要為阿拉伯人，伊朗主要為波斯人。 4. 拍胸禮：一種宗教儀式，以表達哀悼之意 5. 灌輸觀念→「在天堂中的人們，即使是最小的獎賞，也有80000個僕人和72個處女，在點綴著珍珠、藍寶石、紅寶石的廣大殿堂中服侍著。」

註2→請觀察： 1. 伊朗伊斯蘭共和國政府對於女性的要求有哪些？對於男性的要求又有哪些？ 2. 伊朗是怎樣的國家？有哪些特色或現象？ 3. 瑪琪的服裝，跟保守的基要派婦女有何不同？ 4. 瑪琪跟歐洲人最深刻的差異在哪裡？ 5. 從歐洲回到伊朗之後的瑪琪，跟自己同胞的差異又在哪裡？ 6. 可否從影片中看出「政教合一」有哪些特點？ 7. 主角瑪琪身兼哪些角色？ 註3→問題討論： 1. 主角瑪琪的角色：伊斯蘭社會中的女性、前朝王族後、富有、西方世界中的第三世界人民 2. 人們用哪些作為來爭取微小的自由空間？ 3. 「我別無選擇。」「每個人都有選擇的空間！」你對此有何看法？ 4. 「為什麼作為女人，看著男性衣服緊貼的身體就該毫無感覺，而男人就會為了我們的頭巾短兩吋而感到亢奮呢？」你對此有何看法？ — 德偉